ผู้สำเร็จการศึกษาเป็นหนี้อะไรต่อสังคม (ถ้ามี) เว็บตรง ในบริบทของการตลาดของการศึกษาระดับอุดมศึกษา? ฉันเชื่อว่าคำตอบเชิงตรรกะเพียงอย่างเดียวสำหรับคำถามนี้คือพวกเขาเป็นหนี้สังคมน้อยมากชัยชนะของข้อโต้แย้งตามตลาดเกี่ยวกับผู้ที่ควรจ่ายสำหรับการศึกษาระดับอุดมศึกษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทภาษาอังกฤษ หมายความว่านักศึกษามหาวิทยาลัย – และผู้ปกครอง – ได้รับการเปลี่ยนจากผู้ขับขี่อิสระทางสังคม ให้ใช้ภาษาของเสรีนิยมใหม่ฟรีดมาไนต์เป็น
ลูกค้าที่ได้รับประโยชน์จากการศึกษาระดับอุดมศึกษาเป็นตำแหน่งที่ดี
ในการให้ผลประโยชน์ส่วนตัวตลอดชีวิต
ถ้านักเรียนไม่มีสิทธิเรียนต่อในระดับอุดมศึกษาแล้วจะผูกมัดกับสังคมในวงกว้างได้อย่างไร? เราไม่สามารถมีได้ทั้งสองทาง คำถามไม่ใช่ไม่ว่านักเรียนจะเป็นลูกค้า เป็นที่ชัดเจนและค่อนข้างชัดเจนมานานแล้วว่านี่คือสิ่งที่เป็นอยู่
ฉันสนใจว่าทำไมเสรีภาพทางวิชาการของนักเรียนและสิทธิของนักเรียนเนื่องจากผู้เรียนถูกบ่อนทำลายในการศึกษาระดับอุดมศึกษาร่วมสมัย หรือเพื่อให้ข้อกังวลของฉันกลายเป็นคำถามเชิงโวหาร: ‘ทำไมนักเรียนจึงถูกปฏิบัติแย่กว่าลูกค้า’
นักศึกษามหาวิทยาลัยได้กลายเป็นเป้าหมายของวัฒนธรรมการแสดง ซึ่งก่อนหน้านี้มีความเกี่ยวข้องกับการกำหนดลักษณะเฉพาะของวิธีการที่ผู้เชี่ยวชาญ เช่น อาจารย์มหาวิทยาลัย ค้นหาพฤติกรรมและทัศนคติ (อีกครั้ง) ที่กำกับโดยการตรวจสอบ เป้าหมาย สิ่งจูงใจ และการควบคุม แสดงให้เห็นถึงการสูญเสียความไว้วางใจขั้นพื้นฐานในความเป็นมืออาชีพของพวกเขา
กล่าวโดยย่อ นักเรียนจะไม่ได้รับความไว้วางใจให้เรียนรู้โดยไม่มีใครเห็นว่าเป็นการเรียนรู้อีกต่อไป นี่เป็นข้อสันนิษฐานที่สนับสนุนการเคลื่อนไหว ‘การมีส่วนร่วมของนักเรียน’
มีตัวอย่างมากมายที่ฉันเรียกว่าการแสดงของนักเรียน – การใช้ทะเบียนการเข้าชั้นเรียนอย่างแพร่หลายซึ่งก่อนหน้านี้เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ในระดับโรงเรียนมากกว่าในมหาวิทยาลัย การพึ่งพาการให้คะแนนผลงานในชั้นเรียนที่เพิ่มขึ้นซึ่งประเมินความคล่องแคล่วของเสียงอย่างผิวเผิน การประเมินการทำงานกลุ่มด้วยความไม่เป็นธรรมอย่างโจ่งแจ้ง การใช้เทคโนโลยีเพื่อวัดระดับ ‘การมีส่วนร่วม’ ของนักเรียนโดยอ้างว่า; และการใช้ Turnitin อย่างแพร่หลาย ซึ่งเป็นตัวบ่งชี้อีกประการหนึ่งของวิธีที่นักเรียนไม่ได้รับความเชื่อถืออีกต่อไป
นอกเหนือจากสมรรถภาพทางร่างกายและการมีส่วนร่วมแล้ว
ระบบการประเมินยังให้ความสำคัญกับการแสดงอารมณ์มากขึ้น โดยเรียกร้องคำสารภาพไตร่ตรองจากนักเรียนเกี่ยวกับวิธีที่การเรียนรู้ของพวกเขาถูกหล่อหลอมหรือ ‘เปลี่ยนแปลง’ จากประสบการณ์ส่วนตัวหรือในวิชาชีพ เพื่อตอบสนองความต้องการเหล่านี้ นักเรียนจะต้องเปิดเผยตนเองด้วยตนเองหรือจำลองพวกเขาในการแสดงความเป็นปัจเจกนิยมที่แสดงออกอย่างไม่ถูกต้อง
Presenteeism และ self-commodification
สิ่งสำคัญเกี่ยวกับการแสดงคือการบิดเบือนพฤติกรรม กฎการเข้าร่วมภาคบังคับกระตุ้นให้เกิด Presenteeism ซึ่งตรงข้ามกับความปรารถนาที่จะเรียนรู้ การให้รางวัลในชั้นเรียนเป็นการตอบแทนการคิดหรือการมีส่วนร่วมในรูปแบบอื่นๆ ในขณะที่การฝึกไตร่ตรองพยายามตรวจสอบคุณธรรมทางศีลธรรมมากกว่าการพัฒนาทางปัญญา
ตัวอย่างเหล่านี้เน้นที่สิ่งที่มองเห็นได้และวัดได้ มากกว่าการเรียนรู้จริงซึ่งยากต่อการสังเกตหรือตัดสินมาก มิติของพลเมืองของการศึกษาระดับอุดมศึกษาหมายถึงการทำความดี แต่กำลังถูกแปลงเป็นรูปแบบของการทำให้เป็นสินค้าในตัวเอง ทำให้นักเรียนต้องการประสิทธิภาพเพิ่มเติม
พวกเขาได้รับการสนับสนุนให้ใช้อาสาสมัครของชุมชนและการท่องเที่ยวหนึ่งปีเพื่อพัฒนาประวัติย่อของพวกเขา แม้แต่การเป็นตัวแทนนักศึกษาก็ยังได้รับการส่งเสริมจากสหภาพนักศึกษาเพื่อพัฒนาชุดทักษะที่เกี่ยวข้องกับงานที่เป็นประโยชน์
ความต้องการของการแสดงเป็นการละเมิดสิทธิ์ของนักเรียนที่จะเรียนรู้ว่าพวกเขาต้องการเมื่อใด ที่ไหน และอย่างไร สิทธิของนักเรียนไม่ใช่แค่การประท้วงทางการเมืองและเสรีภาพในการพูดเท่านั้น พวกเขายังเกี่ยวกับสิทธิที่จะไม่พูดเมื่อไม่ต้องการพูดในชั้นเรียน สิทธิในความเป็นส่วนตัวโดยคำนึงถึงค่านิยมและความเชื่อส่วนบุคคล สิทธิในการเลือกวิธีการเรียนรู้และรับการปฏิบัติต่อผู้ใหญ่ที่ทำกิจกรรมโดยสมัครใจ
แม้วาทศาสตร์ของการเรียนรู้ที่เน้นนักเรียนเป็นศูนย์กลางในสิ่งที่เรามีนั้นตรงกันข้ามกับที่คาร์ล โรเจอร์สตั้งใจไว้ในหนังสือFreedom to Learn ปี 1969 ของเขา: มุมมองว่าการศึกษาจะเป็นอย่างไร
สิทธิในการศึกษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการศึกษาในมหาวิทยาลัย โดยปกติแล้วจะพิจารณาในสองวิธี ประการแรก มีสิทธิที่จะการศึกษา ซึ่งเป็นสิ่งที่ประดิษฐานอยู่ในมาตรา 26 ของปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติ ในส่วนที่เกี่ยวกับการศึกษาระดับประถมศึกษา เว็บตรง / บาคาร่าเว็บตรง
